چهارشنبه

شیعیان عقیده دارند قرآن تحریف شده2


[شیعه تحریفگر است یا سنی؟]

علی ابن ابراهیم قمی از قول امام باقر نوشته که وقتی اصحاب پیامبر گفتند جانشینی علی فرمان خدا نیست آیات زیر فرستاده شد:

«سوگند به ستاره وقتی سرازیر میشود که صاحب شما درباره امر علی گم راه و سرگش نشده است، و از روی هوا سخن نمی گوید و این چیزی نیست جز وحیی که به او میشود»

{النجم:4-1}

نکته : سوره نجم مکی و مربوط به 5 سال قبل از هجرت است!



(بازخوانی داستان غدیر خم) نوشته امیر حسین خنجی. ص102 الکترونیک

شیعیان عقیده دارند قرآن تحریف شده1

[شیعه تحریفگر است یا سنی؟]
کلینی از زبان امام رضا نوشته که وقتی اصحاب پیامبر گفتند ولایت علی را محمد از خودش ساخته و فرمان الله نیست جبرئیل سوره الحاقه را آورد، که الله در آن چنین گفته بود:
 تصویر کتاب را مطالعه فرمایید:

نکته: سوره الحاقه در سالهای آغازین بعثت پیامبر در مکه نازل شده و خطاب به کافران مکه بوده نه زمان پس از غدیر و نه خطاب به مخالفان علی.
دستکاری شدن قرآن (تحریف قرآن) در زمان ابوبکر و عثمان بخشی از عقاید امامیه است که در تالیفات کلینی و تفسیر قمی و تفسیر عیاشی دیده میشود و جای انکار ندارد.


متن سوره مورد ادعای شیعیان
همچنین لینک زیر را بخوانید:

بازخوانی داستان غدیر خم صفحه 101 الکترونیک

پیمان نامه توطئه آمیز ابوبکر و عمر و یارانشان علیه امامت علی

در حدیثی نقل شده توسط علی ابن ابراهیم قمی از حذیفه ابن یمانی امام صادق روایت می کند چون پیامبر در مکه علی را به جانشینی خودش منصوب کرد ابوبکر و عمر و ابوعبیده و یارانشان که همگی از منافقان بودند در خانه ابوبکر پیام نوشتند که نگذارند پس از پیامبر امامت به علی برسد.
اسما دختر عمیس خثعمی - زن ابوبکر- به حذیفه خبر پیمان نامه را به حذیفه میدهد. در این پیمان نامه نوشتند که پیامبر هرگز جانشینی تعیین نکرده و اختیار را به عهده مردم گذاشته.
همچین نوشتند که پیامبر میراثی نمی گذارد و اموالش صدقه خواهد بود.

همچنین نوشتند اگر خاندان پیامبر ادعا کند که فقز آنها جانشین پیامبر هستند ادعایشان ره به جایی نمی برد که الله گفته: «ارجمند ترین شما نزد الله پارسا ترین شما است».
و پیامبر گفته: «ذمه مسلمین یکی است و کهتر و مهتر ندارند و همشان در برابر دیگران همدست اند»
و نوشتند هرکه از انتخاب خلیفه خشنود نباشد باید کشته شود.
پیمان نامه را به ابوعبیده جراح سپردند و او آن را در کعبه به امانت نهاد.
پیامبر پس از نماز بامداد به ابوهبیده جراح گفت که به! چه کسی مانند تو که امانت دار این امت شده ای؟
و سپس به قرارداد آنها اشاره کرد و گفت فرصتی میدهد که همه توطئه کنندگان توبه کنند.

پیامبر توطئه گران را و کسانی از طلقا و منافقان را که 4000 نفر بودند به رهبری اسمه ابن زید را فرمانده شان کرد و به اسامه فرمود تا آنها را به ناحیه شام ببرد [جنگ با روم]. چون مرگ پیامبر نزدیک بود هدف پیامبر این بود تا آنها از مدینه دور شوند تا علی قدرت را در دست بگیرد و آنها نتوانند انتخابات برگزار کنند.
اما آنها با حیله از رفتن به شام خودداری می کنند.
حال پیامبر وخیم میشود و توطئه گران بازمی گردند در مسجد مدینه به هدف کسب قدرت باز پیامبر با سختی و ناتوانی خود را به مسجد می رساند و توطئه آنها را افشا می کند.

بازخوانی داستان غدیرخم – امیرحسین خنجی – صفحه: 87 تا 100 الکترونیک